Цивилизация на грибах

Смотрел очередной эпизод подкаста Питерсона, и в этот раз он интервьюил двух прелюбопытнейших организмов — Брайна Мурареску и Карла Рука. Первый, молодой, только что написал книгу-расследование «The Immortality Key», про то, что заложившие основы западной цивилизации древние греки на самом деле помышляли магическими грибами. Второй — восьмидесятипятилетний старец — сделал подобное исследование лет сорок назад, за что и поплатился карьерой. И вот молодое поколение подняло архивы, подключило современные технологии, и походу да, наша цивилизация действительно построена на грибах.

Кроме самих идей, о которых я чуть подумаю вслух ниже, интересно было наблюдать за персонажами в принципе. Питерсон, например, явно очарован взаимоотношениями людей и галлюциногенов. Конечно, старикан осторожничает в формулировках, очень, очень аккуратно высказывает мнение, но стоит ему упомянуть какое-нибудь исследование, где испытуемые грибами описывали свой опыт как нечто более реальное, чем реальность, чел просто светится.

Брайн — любопытный, но так себе. Видимо, недостаточно стар, хотя и безусловно умный. Хоть он и потратил кучу лет на изучение галлюциногенов у древних греков, сам он веществ до сих пор не пробовал, так что может позволить утверждать о чистоте своего научного подхода.

Карл Рук — это скала. Блин, я смотрел на него как жаба на удава. Восьмидесятилетний дед сидел в яркой оранжевой майке под греческую роспись, спокойно и ясно рассказывал про свои работы, обходил углы, на которые могла бы наброситься пресса, и просто излучал величие. Если так выглядят на старости лет опробовавшие «вещества« люди, то я побежал в магазин. На его фоне даже Питерсон смотрелся первокурсником. Хотя под конец дед немного поддался и то ли в шутку, то ли всерьёз выдал примерно следующее:

— Я не собираюсь основывать церковь, но бога нет. Ты, глупец, неужели ты не понимаешь, что бог — это ты?

У-у-ух, как же мне нравятся мессии!

Сама идея над которой они работали тоже хороша. Коммунистическая партия нас учила, что древние греки проводили штуки под названием мистерии. Принять участие в них считалось событием всей жизни, чем пользовались и Платон, и Марк Аврелий, и прочие заслуженные мудрецы. Разглашать же детали мистерий запрещалось под страхом смерти, и до сих пор толком не было ясно, чем же они все там занимались. То есть эффект примерно понятен, но непонятен рецепт.

В Элевсинских мистериях, посвящённых Деметре и её дочери Персефоне (две тётки из игры Hades 2020-го года), паломники переживали опыт умирания. Они смотрели на что-то, пили что-то, а затем наблюдали, как их тела обращались в скелет. Они разговаривали с предками, смотрели на танец звёзд, и после мистерий уходили просветлёнными и без страха смерти, ибо теперь знали, что после жизни есть продолжение. «Если ты умрёшь до того, как умрёшь, ты не умрёшь, когда умрёшь». И вот Мурареску и Рук считают, что питьё из мистерий — какая-то разновидность пива либо вина, с некоторым содержащим магических веществ — родственников LSD. Вроде и анализы древних кувшинов это подтверждают, и древние тексты часто ссылаются на ячмень, который мало имеет смысла в некоторых контекстах, но в тех же контекстах много смысла имеет растущая на ячмене галлюциногенная спорынья. Ну и тот факт, что в христианских мистериях таинствах до сих пор пьют вино, в текстах обзываемое напитком бессмертия, наводит на думы.

Меня такие идеи зачаровывают. Шаманство, мистицизм, «расширение сознания» и прочие слова в кавычках. Не с целью закинуться, а как способ временно сдвинуть мозг на новые рельсы и посмотреть результат. Сейчас проводят кучу исследований на тему галлюциногенов и психики, и одно из исследований заметило, что в семидесяти или скольки процентах случаев у испытуемых проходит депрессия. Другое обнаружило, что после приёма «магических грибков» люди бросали курить. И все отмечают пережитый опыт либо как кульминационный в своей жизни, либо входящий в пятёрку оных. Это можно интерпретировать как сугубо фармакологический эффект, а можно — как Питерсон: в случае с курягами, мистический опыт мог заставить их увидеть себя с другого ракурса, возможно, осознать свой потенциал, и в такой картине мира курение больше не имело смысла.

По мне так это объяснение и есть самая соль. «Мистические грибы» как расширенный способ видения и прикосновения к идеям. В конце концов, провёл же Стив Джобс семидесятые под LSD, и ничего, айпод придумал.

Вот потому я думаю, в свои лет 50-60, когда дети уже подрастут, съездить в какой-нибудь Гондурас, или в какой ещё стране такие ритуалы легализованы, и устроить себе мистерию типа Элевсинской под присмотром какой-нибудь опытной медсестры. В пятьдесят-шестьдесят, потому что к тому времени дети подрастут, и если мне после мистического опыта придёт в голову идея идти в отшельники и проповедовать медведям, малыши уже будут стоять на ногах. А во всех остальных возрастах вещества — это плохо, товарищ Майор.